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可以分成几个阶段，在过程中虽有浅深的不同，但最后是信智统一。第一是信顺：内心不存有丝毫的成见，而以理解为基础。因为胸中一有主见，则不能信顺他人或接受真理。如甲与乙彼此感情不和。乙有了错误，甲以真诚心忠言...
果定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07580354128.html
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。道芯闻知，曾进忠言："参禅学道之人，于顺逆两境，皆意镇定判断，不可任情喜怒。"顺治应："朕遇事多次不能自觉抑制，但过后冰消，并不记怀。"道芯："素知皇上长空皓月，一心向善，但皇帝喜怒与众不同，自古道...
张道济 张镇昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030858702.html
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。帝曰：“朕想前身确是僧，因每到寺院，见僧家明窗净几，则低回不能去”。又言：“朕对财宝妻孥不在意中，妻孥觉亦风云聚散。若非皇太后一人挂念，便随和尚出家矣”！世祖于天童道忞禅师极为敬重，禅师时进忠言。因...
佚名
|华人佛教|众生|顺治|清世祖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09560683903.html
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，淤泥定生红莲。 苦口的是良药，逆耳必是忠言。 改过必生智慧，护短心内非贤。 日用常行饶益，成道非由施钱。 菩提只向心觅，何劳向外求玄? 听说依此修行，天堂只在目前。 这首十八句偈指出了在...逆耳必是忠言． (道德经》曰：“信言不美，美言不信。”真实的言词都不华美，华美的言词都不真实。人有病就要服药，良药大多数是苦的，但却有利于治病，然而一般人却宁愿吃包着糖衣的毒药；教人从善的语言多数是不...
释明生
|佛学论文|因明|五明|
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大乘佛法更不要提了！
忠告则生嗔，反劝离诸善，
若不从彼语，嗔怒堕恶趣。
凡愚还有这方面的毛病：忠言相劝时，他不但会生嗔恨，反劝我们放弃各种善法。如果没有听从他的话，他便怒气冲冲，大发嗔怒而堕入恶趣。
有些人不辨是非黑白，即使自己的所想所作非常颠倒，也认为这些如理如法。若有人好心好意地进献忠言，劝他说：“你的做法是不合理的，诽谤因果、不承认前后世是极为低劣的邪见，你应当行持...
索达吉堪布宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11452317946.html
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剃发出家于道何益？”颂曰：“心平何劳持戒，行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲！苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243739622.html
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校对，方才定稿。师于翻译经论的同时，又写出了许多启迪信众的短小论文，诸如《入密明灯论》、《放生功德文》等。著述了《论各教派互不相违》、《忠言心之明点广释》、《五台山志》、《温古寺记》等著述。
师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250951419.html
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有鞭打左右现象。道志闻知，曾进忠言：“参禅学道之人，于顺逆两境，皆宜镇定判断，不可任情喜怒。”顺治应曰：“朕遇事多次不能自觉抑制，但过后冰消，并不记怀。”道态曰：“素知皇上长空皓月，一心向善，但皇帝...
张道济 陈镇昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170459546.html
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，它活于历代大成就者所写下来的忠言及论述中。 在伟大的上师帕当巴桑杰（Phadampa Sangye，意译：先父佛。中译：帕当巴桑杰是十二世纪初南印度僧，将怫法传入西藏，成为[希解派]的创始人。）一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004362015.html
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三阅原文，深领句义之旨，后才动笔，又经再三校对，方才定稿。师于翻译经论的同时，又写出了许多启迪信众的短小论文，诸如《入密明灯论》、《放生功德文》等。著述了《论各教派互不相违》、《忠言心之明点广释》、《...
佚名
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